Gaspar Parras Jiménez

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BALONCESTO

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TRABAJOS FOTOGRÁFICOS

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RELIGIÓN

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Hablar de desbrozar la Sierra de Andújar, sobre todo en zonas tan conocidas y visitadas como el entorno del Santuario de la Virgen de la Cabeza, Lugar Nuevo, Encinarejo o Cabezaparda, no es una cuestión sencilla ni debería tratarse como algo automático. En el fondo estamos hablando de decidir cómo se cuida un espacio natural que es a la vez refugio de biodiversidad, lugar de vida rural y punto de encuentro para miles de personas.

Es cierto que el monte, si no se gestiona, acumula vegetación seca y matorral que en verano se convierte en combustible peligroso (y eso en un contexto de cambio climático, con temperaturas más altas y periodos de sequía más largos, no es un detalle menor). Desde ese punto de vista, desbrozar puede ser una medida necesaria para reducir el riesgo de incendios y proteger tanto el entorno como a quienes lo visitan o viven cerca.

Ahora bien, también es importante no perder de vista que la Sierra de Andújar no es un espacio cualquiera. Es un ecosistema protegido, con especies sensibles y con un equilibrio muy delicado (donde cada intervención tiene consecuencias). Por eso, el uso de maquinaria pesada debería ser muy selectivo y limitado a zonas concretas donde realmente sea imprescindible, porque una actuación excesiva puede dañar el suelo, alterar hábitats y empobrecer el paisaje natural.

Frente a esto, el desbroce mediante ganado bien gestionado aparece como una opción más respetuosa y coherente con la historia del territorio (ovejas, cabras o vacuno controlado que ayudan a mantener el monte limpio de forma más progresiva y natural). No es una solución única ni mágica, pero sí una herramienta interesante dentro de una estrategia más amplia.

En lugares con tanta afluencia como el entorno del Santuario de la Virgen de la Cabeza, el reto es todavía mayor. Aquí no solo importa la prevención de incendios, también la experiencia de quienes suben, el valor paisajístico y el respeto al carácter espiritual del entorno. Un exceso de intervención puede restar autenticidad, pero una falta de gestión puede convertir el espacio en un riesgo evidente.

Quizá el punto clave esté en entender que no se trata de elegir entre intervenir o no intervenir, sino de hacerlo con criterio (en el lugar adecuado, con la intensidad justa y con técnicas que respeten al máximo el ecosistema). La Sierra de Andújar necesita cuidado constante, pero también inteligencia a la hora de actuar sobre ella.

Lo de estos días en Jaén capital tiene bastante miga. No porque haya ocurrido algo extraño en el deporte, donde los conflictos son habituales, sino porque esta vez el problema no estaba en la pista, sino en la coordinación y el sentido común entre instituciones deportivas.

Dos equipos de la misma ciudad. Dos proyectos que funcionan. Dos aficiones que responden. Y, aun así, durante varios días, la sensación ha sido la de competir… pero entre nosotros mismos y nuestros propios deportes. Menos mal que el resto de disciplinas no dependen exclusivamente del Olivo Arena y cuentan con espacios como La Salobreja, Las Fuentezuelas o el pabellón de La Victoria.

El Jaén Paraíso Interior FS y el Jaén Club de Baloncesto se han visto, una vez más, condicionados por algo tan básico como encajar sus partidos en el Olivo Arena. Así de simple y, a la vez, así de complejo. Simple para buena parte de la afición, que percibe la solución como evidente.

Uno con sus horarios ya fijados (el fútbol sala) y otro obligado a adaptarse al calendario general (el baloncesto). Ningún equipo improvisa ni compite con ventaja. Pero el resultado es el mismo: o se cede o alguien sale perjudicado. Y eso es lo que genera malestar.

Durante unos días incluso se planteó la posibilidad de que algún equipo tuviera que disputar sus partidos fuera de la provincia o del propio pabellón para jugar “como local”. Una situación difícil de entender: salir de tu ciudad porque dentro no hay encaje suficiente para todo lo que el deporte ha construido.

Finalmente, la situación se ha reconducido como suele ocurrir en estos casos: mediante el diálogo, la organización y la cesión mutua. Problema resuelto… o al menos, aparcado.

Ambiente deportivo en el Olivo Arena de Jaén durante un encuentro

Sin embargo, la sensación que queda es distinta. Es la percepción de que el deporte en Jaén crece más rápido que la capacidad de gestión de sus espacios. O quizá que existen desequilibrios históricos entre distintos proyectos deportivos, algo que no es nuevo y que ya viene de atrás.

El Olivo Arena es un orgullo, sí, pero también es un espacio único. Y cuando todo coincide, no hay margen para duplicidades: no se pueden disputar dos eventos simultáneamente. No se trata de señalar a nadie, porque la situación se ha generado de forma estructural.

Se trata de asumir una realidad evidente: la ciudad tiene más actividad deportiva de la que puede encajar con comodidad en un solo recinto. Y eso, bien interpretado, no es un problema negativo.

Lo preocupante sería lo contrario: un pabellón vacío, sin actividad ni debate porque no hay nada que organizar. Pero ese no es el escenario. Aquí lo que existe es crecimiento, afición y vida deportiva.

Quizá la lectura deba ir por ahí, incluyendo al Real Jaén y al resto de clubes y deportistas de la provincia: el deporte local está en expansión.

Jaén ya no es una ciudad con un único foco deportivo. Es un ecosistema más amplio, que crece y se diversifica. Y si no se coordina adecuadamente, puede generar fricciones internas. El reto no está en los equipos, sino en la planificación.

Al final, el rival no era otro club. El verdadero desafío era la organización de los horarios y la capacidad de consenso. Y frente a eso, solo hay dos caminos: mejorar la gestión o repetir el problema en el futuro. En este caso, el acuerdo ha sido posible gracias al diálogo entre instituciones.

 
La Semana Santa es uno de esos momentos del año en los que una provincia entera parece detenerse un instante para mirarse a sí misma, aunque siempre “viviendo Jaén”. Durante unos días cambian los ritmos, las calles se llenan y muchas personas vuelven a sentir que comparten algo que va más allá de lo cotidiano. Se trata de la Cuaresma. 



En la provincia de Jaén la Semana Santa tiene algo especial y eso ya lo pudimos comprobar en la Magna de octubre en la Santa Iglesia Catedral y las calles de la capital. No es solo una tradición religiosa, ni únicamente un acontecimiento cultural. Es también memoria. Memoria de nuestra infancia, de tardes esperando una procesión, de abuelos y abuelas que explicaban el nombre de cada paso o de familias que cada año repiten el mismo recorrido por las calles.
 

Quien haya vivido alguna vez estos días en ciudades como Jaén, Úbeda, Linares, Alcalá la Real, Baeza, Cazorla o Andújar, entre otras, sabe que hay detalles que se repiten y que forman parte de una especie de ritual colectivo. El olor a incienso en el aire, el sonido de una banda o agrupación musical que aparece a lo lejos, el silencio repentino cuando el paso revira en una esquina. Son pequeños momentos que, juntos y juntas, construyen algo difícil de explicar a quien no lo ha vivido.
 

Pero la Semana Santa también tiene otra cara que muchas veces pasa más desapercibida y que resulta igual de importante, como es el ámbito económico y cultural. Durante estos días el comercio local vive uno de sus momentos más intensos del año. Tiendas, gasolineras, bares, hospederías, restaurantes y pequeños negocios reciben a visitantes y a personas que regresan a su ciudad o a su pueblo para vivir estas fechas.
 

La hostelería se llena, las terrazas recuperan ese ambiente de conversación y encuentro, y muchas calles vuelven a tener una vida especial que mezcla tradición con actividad económica. Para muchas familias que trabajan en el comercio o la restauración, estos días suponen un impulso importante.
 

También el turismo encuentra en la Semana Santa una puerta de entrada a la provincia. Personas que llegan atraídas por las procesiones descubren después el patrimonio, la gastronomía o la tranquilidad de esta tierra. A veces basta una visita para que alguien decida volver con más tiempo.
 

Y junto a todo ello está la cultura. La música de las bandas, el trabajo artesanal de imagineros, bordadores o tallistas, la organización de las hermandades y el patrimonio artístico que sale a la calle convierten la Semana Santa en una auténtica manifestación cultural viva.
 

Quizá por eso resulta tan difícil definirla con una sola palabra. Es fe para muchas personas, tradición para otras, emoción compartida, motor económico y expresión cultural al mismo tiempo.
 

Cuando termina, las calles vuelven a su ritmo habitual. Pero queda algo. La sensación de haber vivido, una vez más, esa semana en la que una provincia entera se reconoce en sus calles, en su gente y en una tradición que sigue pasando de generación en generación, como si el tiempo estuviese detenido y los recuerdos no nos abandonan.


Acompañar a personas extranjeras en el proceso de obtención de la nacionalidad española es, para mí, mucho más que preparar un examen. Es un trabajo profundamente educativo y humano. La nacionalidad no se reduce a un trámite administrativo ni a superar una prueba tipo test; implica comprender cómo funciona el país en el que se vive, conocer los derechos y deberes que se asumen y sentirse parte activa de una comunidad política y social. Por eso mi enfoque no se basa en la simple memorización de respuestas, sino en un proceso formativo integral que combina conocimiento jurídico, educación cívica, competencia lingüística y autonomía digital. 

Imagen generada con Gemini

El punto de partida es siempre el marco oficial establecido por el Instituto Cervantes, que gestiona la prueba CCSE (Conocimientos Constitucionales y Socioculturales de España) y, cuando procede, el examen DELE A2 o superior. La prueba CCSE se fundamenta en contenidos recogidos en el manual oficial y en la Constitución española de 1978, pero mi trabajo no consiste en que el alumnado aprenda de memoria que España es una monarquía parlamentaria o que el jefe del Estado es Felipe VI. Lo importante es que comprendan qué significa que España sea un Estado social y democrático de Derecho, cómo se organiza la separación de poderes, qué papel desempeñan el Congreso y el Senado, qué competencias corresponden al Estado y cuáles a las comunidades autónomas, y cómo se articula la participación ciudadana a través del voto.

En la práctica, las sesiones comienzan con una evaluación inicial para conocer el nivel real de comprensión lectora, la familiaridad con el sistema institucional español y la competencia digital. Cada persona llega con una historia distinta: hay quienes llevan muchos años residiendo en España pero nunca han profundizado en el funcionamiento de las instituciones; otras personas tienen formación universitaria pero encuentran dificultades en el lenguaje jurídico; algunas necesitan reforzar la comprensión oral para afrontar con seguridad el DELE A2. A partir de ese diagnóstico diseño un itinerario personalizado, estructurado según los bloques oficiales del examen, pero adaptado a las necesidades concretas de cada grupo o persona.

Cuando trabajamos el bloque de Gobierno y participación ciudadana no nos limitamos a repetir que el poder legislativo reside en las Cortes Generales o que el poder ejecutivo corresponde al Gobierno. Analizamos situaciones reales: cómo se aprueban las leyes, qué significa una moción de censura, por qué existen diferentes niveles de administración y qué implicaciones tiene vivir en un Estado descentralizado. Lo mismo ocurre con los derechos fundamentales: no se estudian como una lista abstracta, sino vinculados a la vida cotidiana. Hablamos del derecho a la educación, de la igualdad ante la ley, de la libertad religiosa o de expresión, pero también del deber de contribuir con impuestos o de respetar las normas democráticas. La idea es que comprendan que la nacionalidad implica asumir derechos y responsabilidades.

La parte de organización territorial y geografía suele resultar especialmente interesante, porque permite entender la diversidad lingüística y cultural del país. Aprendemos las comunidades autónomas, sus competencias, las principales ciudades y la pluralidad de lenguas cooficiales. Esto no solo prepara para responder correctamente en el examen, sino que ayuda a interpretar mejor la realidad cotidiana: por qué determinados servicios dependen de la comunidad autónoma, por qué existen policías autonómicas en algunos territorios o por qué la educación y la sanidad están gestionadas a nivel autonómico.

En la fase final realizamos simulacros reales de examen. Trabajamos estrategias para leer con atención, identificar distractores y gestionar el tiempo. Analizamos los errores frecuentes, especialmente aquellos relacionados con competencias administrativas o con la confusión entre instituciones. Esta parte técnica es importante, porque reduce la ansiedad y aumenta la seguridad el día de la prueba, pero nunca sustituye la comprensión previa. El objetivo es que la persona no solo apruebe, sino que entienda lo que está respondiendo.

En paralelo, cuando es necesario preparar el DELE A2, el trabajo se orienta a situaciones comunicativas reales: pedir una cita médica, mantener una conversación en el entorno laboral, escribir un correo sencillo o comprender un aviso administrativo. Se refuerza la expresión oral y la comprensión auditiva, pero siempre con un enfoque práctico y funcional. El idioma no se aprende solo para superar un examen, sino para desenvolverse con autonomía en la vida diaria. 

Imagen generada por ChatGPT


Un aspecto que considero fundamental es la competencia digital. Muchas personas extranjeras necesitan apoyo para realizar trámites electrónicos: solicitar cita previa, presentar documentación, consultar el estado de un expediente o utilizar el certificado digital. Dedico tiempo a enseñar estos procedimientos, porque la ciudadanía hoy también se ejerce en el entorno digital. La autonomía en la relación con la Administración refuerza la seguridad personal y evita situaciones de dependencia.

No menos importante es el acompañamiento emocional. El proceso de nacionalidad puede generar incertidumbre, especialmente cuando hay plazos largos o miedo a no superar la prueba. Intento que el aula sea un espacio de confianza, donde se normalicen los errores y se celebre cada avance. La preparación académica es necesaria, pero el apoyo humano marca la diferencia.

A lo largo de los años he comprobado que este enfoque integral no solo mejora la tasa de superación del examen, sino que fortalece la integración real. Quien obtiene la nacionalidad tras un proceso educativo consciente no solo adquiere un documento jurídico; adquiere también una comprensión más profunda del país en el que vive y una mayor capacidad para participar activamente en la vida democrática. Educar para la nacionalidad es, en definitiva, educar para la ciudadanía. Es ayudar a que cada persona se sienta parte de un proyecto común, con derechos, deberes y oportunidades compartidas.
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